按中國(guó)漢字的書寫方式，茶，是人，處在草木之間。茶，是人類面對(duì)自然的態(tài)度，也是面對(duì)內(nèi)心的態(tài)度。這個(gè)世界上，有一種人，因茶而生，以茶為伴。他們，叫做茶人。種茶人，采茶人，制茶人，飲茶人，他們的命運(yùn)因?yàn)橐槐柽B接在一起。真正的茶人，深知這茶香的源頭，其實(shí)不在雙手，而在心間。
在新安江畔，有一家“甘廬茶舍”，門前有幾叢凌霄密密掩映，有一種大隱隱于市之感，茶舍的主人，名叫甘麗清。
甘麗清至今也說(shuō)不清楚，究竟從什么時(shí)候開始喜歡上茶，似乎，茶是從小就在自己生活當(dāng)中的。小時(shí)候，父親工作回來(lái)之后，母親總會(huì)早早地?zé)弦粔厮?，為父親沏上一杯熱氣騰騰的茶，熱氣中帶著淡淡的茶香，會(huì)讓人心情愉悅。而母親為父親做的這些，就在這樣的日積月累中，深深地印在了自己的思想里面。于是，當(dāng)自己漸漸長(zhǎng)大，為父親燒水、泡茶、奉茶，也就自然而然地傳到了自己身上，也成為了生活中的一種習(xí)慣。
茶，是一種人生
甘麗清真正意識(shí)到自己喜茶，大概是在10年前。以前喜歡茶，只是局限于簡(jiǎn)單地?zé)莶?，漸漸地對(duì)中國(guó)的六大茶類有了一定的了解后，甘麗清發(fā)現(xiàn)，原來(lái)不同的茶有不同的沖飲方式，能夠讓茶的滋味更好地展現(xiàn)，每一種茶都有不同的泡法，于是帶著一份喜愛、一份好奇、一份想要了解它更多的心情，甘麗清踏上了研習(xí)茶文化之路。
而在習(xí)茶的過程中，曾經(jīng)發(fā)生的一件事情，讓甘麗清至今提及，都還是無(wú)法克制自己內(nèi)心的激動(dòng)和震撼。
那是“茶界泰斗”童啟慶老師上的一堂茶藝課。出于對(duì)茶的尊敬，茶人們對(duì)茶都有非常強(qiáng)烈的儀式感，所以，在整個(gè)教課過程中，童老師都是親歷親為地去演示那些儀式動(dòng)作，而在整個(gè)過程中，不僅需要90度的鞠躬，還需要屈膝奉茶。在外人看來(lái)，課堂上的演示，完全可以由他人來(lái)代替，但已經(jīng)81歲高齡的她，卻堅(jiān)持要自己做完每一個(gè)步驟，而且奉茶的對(duì)象都是自己的學(xué)生，可就在還剩下最后兩杯茶的時(shí)候，童老師在屈膝的時(shí)候膝蓋受傷了，站起身的時(shí)候還踉蹌了一下，學(xué)生們都嚇壞了，大家都勸她不要再繼續(xù)，可她卻堅(jiān)持奉完最后一杯茶。這個(gè)時(shí)候，教室里50多名學(xué)生都落淚了。
這堂課，對(duì)于甘麗清的觸動(dòng)很大，她從老師身上，真切地感受到茶人對(duì)于茶的那份敬畏和癡迷，也讓她深刻地明白，作為一名茶人，不僅僅只是喝茶、品茶，更有一份責(zé)任去把中國(guó)的茶文化、茶藝，展示給自己身邊的人，讓更多的人喜歡茶，一起來(lái)傳承茶文化。
茶，是一段旅程
從對(duì)茶的期盼，到創(chuàng)造屬于自己的茶，人們?cè)谟啦煌Ｏ⒌哪_步中，尋找傳統(tǒng)，尋找希望。在路的盡頭，有安放我們心靈的家園。
通過茶，甘麗清也認(rèn)識(shí)了許多志同道合的茶友。在七、八年前，甘麗清和朋友們?cè)凇秹鄄h志》上看到，十二都（童家）的里洪坑紅茶，曾榮獲1915年“巴拿馬太平洋萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。因?yàn)檫@個(gè)線索，甘麗清跟朋友們便開始去尋找茶園和制作這款茶的茶人，最終找到了這座茶山。
甘麗清說(shuō)，老祖宗留下來(lái)的好東西，我們作為茶人能夠做的，就是盡可能地把它復(fù)興起來(lái)。所以幾個(gè)朋友們就一起，把茶園買了下來(lái)，按照最原始的狀態(tài)去打理它，經(jīng)過四、五年的努力，茶園的生態(tài)環(huán)境已經(jīng)達(dá)到原來(lái)做茶的那種品質(zhì)和生長(zhǎng)環(huán)境。
建德的春天，最初是金色的，是油菜花盛開的顏色。這是播種的季節(jié)，采摘的季節(jié)，是醞釀希望的季節(jié)。當(dāng)金色逐漸退出，綠色的帷幕拉開，茶，成為春天舞臺(tái)的主角。置身于屬于自己的茶園當(dāng)中，甘麗清說(shuō)，我是驕傲的，更是自豪的?。ㄎ?周冰）
